А ЧТО, ЕСЛИ ОН - ЧУДОВИЩЕ…
В арсенале психологов есть много интересных и эффективных инструментов. Сценарный анализ – один из них. Впечатлившая в детстве сказка или другое литературное произведение могут объяснить природу ваших нынешних проблем и страхов, показать, как и почему не складывается личная жизнь или не приходит достаток.
Сегодня для разбора возьмем сказку "Красавица и чудовище", вернее, ее русский вариант - «Аленький цветочек».
Сказки архетипичны, и, как обычно, в них несколько уровней толкования. Не претендую на полный разбор. Делюсь своим видением.
"Если любить мужчину по-настоящему сильно, то это изменит его" – вот он, один из важнейших постулатов этой истории, который отлично был принят женщинами и в особенности постсоветского пространства. Наши женщины не только любят, но и жалеют, и спасают мужчин. Более того, считается, что любить беззаветно и преданно – долг женщины.
Это утверждение поддерживают и женские журналы, и интернет. «Как помочь вашему мужчине стать...", «Как сделать из него Короля» и т.д. А попробуйте поискать в мужских журналах подобные советы, например, "как превратить вашу женщину..." Сомневаюсь, что таковые есть.
Конечно, сфера отношений – женская сфера. Мы в ней более компетентны, мы ее формируем. И конечно, любовь женщины может вдохновлять и преображать мужчину. Это все так. Если мы имеем дело со здоровыми отношениями людей со здоровой психикой.
Здесь речь о тех случаях, когда смысл сказки понимается искаженно, превратно. Многие женщины, подчеркну - с определенным типом психики - с воодушевлением принимают идею преображения мужчины. Но! Вкладывают ее в изначально искаженный, в чем-то «чудовищный» образ. «Настеньки», внешне прекрасные, могут выбирать мужчин жестоких, безразличных, эмоционально недоступных, не способных к любви и нежности или же – как другая сторона этой же проблемы – слабых, пристрастных к алкоголю и/или наркотикам или в других формах зависимости.
При этом, мужчина в большинстве случаев и не собирается ничего менять в себе, хотя внешне все может выглядеть иначе. А женщина думает: «Пусть мне хоть что говорят, а я вижу в этом мужчине, МОЕМ мужчине, - его прекрасную суть. И своей любовью его спасу».
А теперь вернемся к сказке. Очень мудрой сказке.
В «Аленьком цветочке» Настенька силой своей любви помогла Чудовищу превратиться в принца-королевича. Ну и сама стала королевой после свадьбы. То есть сказка своим благополучным финалом как бы подкрепляет веру носительниц сценария в то, что чудесное превращение обязательно случится. Рано или поздно.
Но есть несколько фактов, о которых забывают.
Первый - до Настеньки во дворце Чудовища перебывало 11 женщин, и они не справились. «Ни одна не полюбила меня за мои ласки и угождения, за мою душу добрую». Подробности не сообщаются, что стало с девами, – остается лишь догадываться.
Второй – Чудовище было не совсем настоящим, а заколдованным. Оно изначально было царским сыном. Его заколдовала злая волшебница еще с малых лет.
И третье - чудовищным был лишь внешний облик. На лицо ужасное – доброе внутри. Вело себя весьма прилично – ухаживало за девушкой, угождало, ни на что не претендуя. И стол с яствами заморскими, и постели роскошные, и в саду прекрасном гуляй себе – не хочу.
Чего не скажешь о реальных отношениях. Нередко Настеньки становятся жертвами домашнего насилия – физического и/или психологического.
К слову, такие мужчины и внешне бывают вполне соответствующими. Одна клиентка (к слову, настоящая красавица), у которой в жизни воплотился сценарий сказки, рассказывала, что когда познакомилась с первым мужем, долго не решалась показывать его родным и знакомым. «Он был такой страшный, как Снежный человек, - рассказывала она. – Но мне казался эталоном мужественности». Этот эталон жестоко избил ее на второй день свадьбы – в доме родных.
Какие женщины попадают в такой сценарий?
Как правило, травмированные в детстве, недолюбленные девочки, с заниженным или полным отсутствием чувства собственной значимости. Идея превратить вот этого "нехорошего" мужчину в безупречного партнера для них крайне привлекательна.
Сказки архетипичны, и, как обычно, в них несколько уровней толкования. Не претендую на полный разбор. Делюсь своим видением.
"Если любить мужчину по-настоящему сильно, то это изменит его" – вот он, один из важнейших постулатов этой истории, который отлично был принят женщинами и в особенности постсоветского пространства. Наши женщины не только любят, но и жалеют, и спасают мужчин. Более того, считается, что любить беззаветно и преданно – долг женщины.
Это утверждение поддерживают и женские журналы, и интернет. «Как помочь вашему мужчине стать...", «Как сделать из него Короля» и т.д. А попробуйте поискать в мужских журналах подобные советы, например, "как превратить вашу женщину..." Сомневаюсь, что таковые есть.
Конечно, сфера отношений – женская сфера. Мы в ней более компетентны, мы ее формируем. И конечно, любовь женщины может вдохновлять и преображать мужчину. Это все так. Если мы имеем дело со здоровыми отношениями людей со здоровой психикой.
Здесь речь о тех случаях, когда смысл сказки понимается искаженно, превратно. Многие женщины, подчеркну - с определенным типом психики - с воодушевлением принимают идею преображения мужчины. Но! Вкладывают ее в изначально искаженный, в чем-то «чудовищный» образ. «Настеньки», внешне прекрасные, могут выбирать мужчин жестоких, безразличных, эмоционально недоступных, не способных к любви и нежности или же – как другая сторона этой же проблемы – слабых, пристрастных к алкоголю и/или наркотикам или в других формах зависимости.
При этом, мужчина в большинстве случаев и не собирается ничего менять в себе, хотя внешне все может выглядеть иначе. А женщина думает: «Пусть мне хоть что говорят, а я вижу в этом мужчине, МОЕМ мужчине, - его прекрасную суть. И своей любовью его спасу».
А теперь вернемся к сказке. Очень мудрой сказке.
В «Аленьком цветочке» Настенька силой своей любви помогла Чудовищу превратиться в принца-королевича. Ну и сама стала королевой после свадьбы. То есть сказка своим благополучным финалом как бы подкрепляет веру носительниц сценария в то, что чудесное превращение обязательно случится. Рано или поздно.
Но есть несколько фактов, о которых забывают.
Первый - до Настеньки во дворце Чудовища перебывало 11 женщин, и они не справились. «Ни одна не полюбила меня за мои ласки и угождения, за мою душу добрую». Подробности не сообщаются, что стало с девами, – остается лишь догадываться.
Второй – Чудовище было не совсем настоящим, а заколдованным. Оно изначально было царским сыном. Его заколдовала злая волшебница еще с малых лет.
И третье - чудовищным был лишь внешний облик. На лицо ужасное – доброе внутри. Вело себя весьма прилично – ухаживало за девушкой, угождало, ни на что не претендуя. И стол с яствами заморскими, и постели роскошные, и в саду прекрасном гуляй себе – не хочу.
Чего не скажешь о реальных отношениях. Нередко Настеньки становятся жертвами домашнего насилия – физического и/или психологического.
К слову, такие мужчины и внешне бывают вполне соответствующими. Одна клиентка (к слову, настоящая красавица), у которой в жизни воплотился сценарий сказки, рассказывала, что когда познакомилась с первым мужем, долго не решалась показывать его родным и знакомым. «Он был такой страшный, как Снежный человек, - рассказывала она. – Но мне казался эталоном мужественности». Этот эталон жестоко избил ее на второй день свадьбы – в доме родных.
Какие женщины попадают в такой сценарий?
Как правило, травмированные в детстве, недолюбленные девочки, с заниженным или полным отсутствием чувства собственной значимости. Идея превратить вот этого "нехорошего" мужчину в безупречного партнера для них крайне привлекательна.
Почему?
Во-первых, глубоко внутри они убеждены, что этот нехороший – это все, что я заслуживаю. Я недостойна любви нормального мужчины. Во-вторых, я плохая жена – мужчина скоро это поймет и бросит меня. А этот уж точно никуда не денется – на него не претендуют. В-третьих, и это главное, я сделаю из него человека! Я его изменю!
Когда мы кого-то спасаем, у нас появляется «нимб святости» - вырастает собственная значимость. То есть на фоне спасаемого я могу быть хорошей, могу быть ценной. И тогда я заслуживаю любви.
Такие женщины могут быть очень красивы, вполне успешны – но внутри живет жертва, которая – согласно треугольнику Карптмана – обязательно пройдет роль и Спасателя, и Агрессора.
Какой же выход из этого сценария?
В сказке есть центральный символ - того самого аленького цветка. О его смысле можно рассуждать, но мне близка версия о том, чтобы рассматривать его как архетип женственности.
Настенька – девушка на выданье - просит отца привезти ей этот цветок. В отличие от своих сестер она понимает, что пришло время раскрыть свою женственность. И она не в платьях и украшениях, которые просят от отца сестры.
И вся эта сказочная история – это как путь к постижению своей женской природы.
На Чудовище, которое охраняет цветок, можно смотреть как на часть своей психики, которая до поры не определена, не обозначена. Ведь не зря в русской сказке относительно чудовища часто повторяется эпитет - безОБРАЗный. То есть БЕЗ ОБРАЗА.
Принятие этой чудовищной части – как принятие свой тени (термин Юнга), в которой сокрыта сила. Когда мы отвергаем свою тень - какие-то неприятные качества души, характера - мы лишаем себя этой силы, ресурса. Но Тень спрятать невозможно. Ее можно подавить, или вложить в другого человека.
Именно так и происходит с женщиной, которая живет с «чудовищным» мужчиной. И этот мужчина как бы являет ей эту ее тень, как в зеркале.
Настенька идет в свой страх, она просит Чудовище показаться ей. И Образ проявляется. Она видит его. И принимает. И образ преОБРАжается – чудовище «превращается в красавца писаного, лицом пригожего».
Вспомните метафору о том, что в каждой женщине живет дракон, с которым нужно сразиться принцу, чтобы завоевать принцессу.
Вот так принятие силы Тени дает целостность.
Здесь еще раз можно вспомнить Юнга и его Аниму и Анимуса – женскую и мужскую части внутри человека. В финале сказки они сливаются в гармоничном союзе.
Вот так, постижение и раскрытие своей женственности ведет женщину к счастливым отношениям в союзе с мужчиной. И так она становится Королевой.
На мой взгляд, именно это и есть путь выхода из негативного сценария.
Так что, если вы обнаружили, что состоите в отношениях с Чудовищем, предлагаю хотя бы на время оставить спасательство, попытки натянуть на мохнатую шкуру костюм принца –- и заняться собой. Своей ценностью, своей значимостью, своей женственностью. Авось и шкура отвалится сама. Ну или вы оставите попытки и … пойдете совсем в другую сказку, которую напишете сами.
Во-первых, глубоко внутри они убеждены, что этот нехороший – это все, что я заслуживаю. Я недостойна любви нормального мужчины. Во-вторых, я плохая жена – мужчина скоро это поймет и бросит меня. А этот уж точно никуда не денется – на него не претендуют. В-третьих, и это главное, я сделаю из него человека! Я его изменю!
Когда мы кого-то спасаем, у нас появляется «нимб святости» - вырастает собственная значимость. То есть на фоне спасаемого я могу быть хорошей, могу быть ценной. И тогда я заслуживаю любви.
Такие женщины могут быть очень красивы, вполне успешны – но внутри живет жертва, которая – согласно треугольнику Карптмана – обязательно пройдет роль и Спасателя, и Агрессора.
Какой же выход из этого сценария?
В сказке есть центральный символ - того самого аленького цветка. О его смысле можно рассуждать, но мне близка версия о том, чтобы рассматривать его как архетип женственности.
Настенька – девушка на выданье - просит отца привезти ей этот цветок. В отличие от своих сестер она понимает, что пришло время раскрыть свою женственность. И она не в платьях и украшениях, которые просят от отца сестры.
И вся эта сказочная история – это как путь к постижению своей женской природы.
На Чудовище, которое охраняет цветок, можно смотреть как на часть своей психики, которая до поры не определена, не обозначена. Ведь не зря в русской сказке относительно чудовища часто повторяется эпитет - безОБРАЗный. То есть БЕЗ ОБРАЗА.
Принятие этой чудовищной части – как принятие свой тени (термин Юнга), в которой сокрыта сила. Когда мы отвергаем свою тень - какие-то неприятные качества души, характера - мы лишаем себя этой силы, ресурса. Но Тень спрятать невозможно. Ее можно подавить, или вложить в другого человека.
Именно так и происходит с женщиной, которая живет с «чудовищным» мужчиной. И этот мужчина как бы являет ей эту ее тень, как в зеркале.
Настенька идет в свой страх, она просит Чудовище показаться ей. И Образ проявляется. Она видит его. И принимает. И образ преОБРАжается – чудовище «превращается в красавца писаного, лицом пригожего».
Вспомните метафору о том, что в каждой женщине живет дракон, с которым нужно сразиться принцу, чтобы завоевать принцессу.
Вот так принятие силы Тени дает целостность.
Здесь еще раз можно вспомнить Юнга и его Аниму и Анимуса – женскую и мужскую части внутри человека. В финале сказки они сливаются в гармоничном союзе.
Вот так, постижение и раскрытие своей женственности ведет женщину к счастливым отношениям в союзе с мужчиной. И так она становится Королевой.
На мой взгляд, именно это и есть путь выхода из негативного сценария.
Так что, если вы обнаружили, что состоите в отношениях с Чудовищем, предлагаю хотя бы на время оставить спасательство, попытки натянуть на мохнатую шкуру костюм принца –- и заняться собой. Своей ценностью, своей значимостью, своей женственностью. Авось и шкура отвалится сама. Ну или вы оставите попытки и … пойдете совсем в другую сказку, которую напишете сами.
